گنگ خوابدیده
66,000 تومان–229,000 تومانچرا ما باید اروپا را بشناسیم و چه نیازی به این شناخت داریم؟ ما و همۀ جهان ازآن‌جهت به شناخت تجدّد نیاز داریم که خانۀ وجود مردمان در تسخیر تجدّد است و تجدّد، جهان را راه میبرد و رفتار و گفتار و شیوۀ زندگی همۀ مردم جهان از تجدّد رنگ گرفته است. ما همه، مظاهر و وجهی از تجدّدیم و خود را با تجدّد و تجدّد را با نظرکردن به خود و در خودمان میتوانیم بشناسیم. نشناختن تجدّد، بیگانگی بیشتر با خویش است.
الگوریتم‌های سرکوبگر
60,000 تومان–229,000 توماناین کتاب دربارهٔ قدرت الگوریتم‌ها در زمانهٔ نئولیبرالیسم و ترفند این سامانه‌های دیجیتال در سرکوب هرچه بیشتر روابط اجتماعی و دراندازیِ دریافت جدیدی از نژاد است؛ چیزی که نویسنده آن را خط‌قرمزکشی فناورانه می‌نامد. صفیه نوبل نخست نشان خواهد داد که سرمایه، نژاد و جنسیت مؤلفه‌هایی هستند که نابرابری پدید می‌آورند و سپس به خط‌قرمزکشی فناورانه‌ای که در حال پیدایش است پرتویی می‌افکند.
هفت چشمه
63,000 تومان–199,000 تومانخوشبختی همین جا بود؛ در میان نور خورشیدی که گرم و ملایم از بین پیلۀ کوه و کَل‌نو روی صورت‌های خندانمان چشمک می‌زد و لبخند هفت چشمه را با انعکاس نورش به چشممان می‌رساند… خوشبختی من همین لحظه بود. در همین بهشت کوچکی که با تلاش و سختی فراوانی ساخته بودم و در کنار مردی که از خیلی قبل‌تر پشتیبان و همراهم شده بود…
آیا غنای عده‌ای اندک به سود همۀ ماست؟
35,000 تومان–115,000 تومانبه ما آموخته و القا کرده‌اند تا باور کنیم که رفاه عدۀ زیادی در بهترین حالت از رهگذر تلاش برای آراستن و پیراستن و حمایت و پاداش‌دهی استعدادهای عده‌ای اندک بهبود می‌یابد. معتقدیم که استعدادها ذاتا به گونه‌ای نابرابر توزیع شده‌اند؛ بدین‌سان برای برخی از مردم مقدر شده است که به چیزهایی دست یابند که دیگران، هرچقدر هم به سختی تلاش کنند، هرگز به آن دست نخواهند یافت.
سرباز مکتب
106,000 تومان–359,000 تومانماندن یک فرد روی یک پســت بالا نظامی برای چند دهه، در حوزۀ نظامی در هیچ جای دنیا مثال ندارد و بعد از شهادتش مقام معظم رهبری فرمودند: “سردارســلیمانی” اگــر ده ســال دیگــر هــم زنــده میمانــد و بنــده زنــده میماندم و بنا بود که من مشــخص بکنـــــم، او را در هـــمیــــن جــــا نــگــــه مــیداشــتم و کنــار نمیگذاشتم.
زندانبان
89,000 تومان–279,000 تومانداستان اصلی کتاب در مورد سروان ارتش قبل از انقلاب است که به خاطر درگیری با افسری امریکائی مورد غضب مافوق‌هایش قرار می‌گیرد و به عنوان زندانبان به دوستاق (غارـ زندانی سری در مکانی ناشناخته) تبعید می‌شود
مرغی که رؤیای پرواز داشت
45,000 تومان–169,000 تومانجوانه مرغ تخم‌گذاری است که در یک مزرعه به همراه حیوانات دیگر زندگی می‌کند. جوانه دو آرزوی بزرگ در زندگی دارد؛ اول اینکه یکی از تخم‌هایش جوجه بشود و جوجه‌اش را زیر بال‌وپر خودش بگیرد و بزرگ بکند و دوم اینکه بتواند پرواز بکند.
سلام همسایه 3؛ رازهای دفن شده
68,000 تومان–235,000 توماننیکی پسر نوجوانی است که به تازگی دختر و پسر همسایه (آرون و خواهرش) گم شده‌اند و پلیس نتوانسته هیچ سرنخی پیدا کند. اما نیکی معتقد است که ممکن است کار آقای پترسون پدرشان بوده است. او که برای اثبات این قضیه کارهایی انجام داده ،تحت نظر روانپزشک است و پدر و مادر و دوستانش سعی دارند به او کمک کنند. چند روزی است که اتفاقات مشکوک در محله می‌افتد،اعلامیه‌های بچه‌های گم شده پاره و مفقود می‌شود، یادداشت‌های عجیب در اطراف پیدا می‌شود…..
دوم شخص مفرد
69,000 تومان–215,000 توماندوم شخص مفرد روایتی از زندگی محمدسعید جباری است؛ جوانی که تنها سی و یک سال زیست و به سبب شکل زیستنش و کاری که به عهده داشت، از خود نقلی به جا گذاشت که درخور یک زندگی نامه به یادماندنی است.
تکیه‌گاه
93,000 تومان–279,000 تومانقدمزدن در محل تمام خاطراتم را یادآوری می‌کرد؛ خنده‌ها و گریه‌ها، توهین‌ها و حتّی تحقیرها. چه شب‌هایی که این محلۀ گردوخاک‌گرفته از دوران آغوشش را بر روی من باز کرده بود تا قلب پردردم را کمی آرام کند. چه روزهایی که این کوچه‌های تنگاتنگ پناهگاه روح زخمی‌ام شده بود. نگاهی به درخت‌های کهن انداختم؛ قدکشیده، برافراشته و سربلند با من قد کشیده وپروبال زده بودند. سرم را بالا گرفتم. همانند سرو کناری‌ام می‌خواستم به جهان بگویم که بالاخره طلسم دیو شکست و من هم انسان شدم.
ما چند نفر
51,000 تومان–159,000 تومانفنجان را به خود فروغ‌خانم نشان داد که تفاله‌های قهوه در ته آن شکل یک چکمۀ قهوه‌ای سوخته را درست کرده بودند. سرهنگ به فروغ‌خانم گفت می‌داند که کفش به این بزرگی نشانۀ چیست؟ و فروغ‌خانم با خنده جواب داد کفش یعنی بخت.
دانش اجتماعی اسلامی
179,000 تومان–549,000 تومانامکان یا امتناع منطقیِ علم دینی به‌صورت عام و علوم اجتماعی اسلامی به‌صورت خاص، به همان نسبت که بسته به تعریفی است که از علم اتخاذ می‌شود، به همان نسبت به تعریفی که از چیستی، ماهیت، قلمرو و محدودهٔ دین ارائه می‌شود بستگی دارد؛ به‌عبارت‌دیگر، امتناع یا امکان علوم اجتماعی اسلامی ارتباط و بستگی وثیقی با تعریف دین و حوزهٔ انتظارات و عملکردهای آن دارد. تعاریف ارائه‌شده از دین در دیدگاه‌های مختلف فلسفی، کلامی، جامعه‌شناسی، روان‌شناسی و… آن‌قدر متعدد، متنوع و متکثر است که بررسی همهٔ آن‌ها از ظرفیت و حوصلهٔ این مجال خارج است؛ ازاین‌رو، در اینجا در یک تقسیم‌بندی کلّی برخی از دیدگاه‌هایی که عمومیت بیشتری دارند، موردتوجه قرار داده و ضمن معرفی آن‌ها در حدّ ممکن موردنقادی قرار داده‌ایم.
